1290-1301: La famiglia, la carriera politica e l’esilio, di Durante di Alighiero degli Alighieri, in arte Dante.
UN UOMO CASA, CHIESA E… FINALMENTE LAVORO
Nei primi anni del 1290 Dante è un uomo più che realizzato, è un letterato riconosciuto, è stato un cavaliere, appartiene ad un ceto ben agiato della società ed è un padre di famiglia; nel 1285 infatti aveva sposato Gemma Donati, figlia della famiglia più esponente della nobiltà guelfa fiorentina e madre dei tre figli del poeta: Jacopo, Pietro e Antonia.
L’unica cosa che gli manca è un lavoro. Vorrebbe fare il politico, ma non può.
Nel 1293, con gli Ordinamenti di giustizia, chi appartiene al ceto nobile, chi è un magnate, viene escluso dalla politica cittadina, i ruoli istituzionali devono essere ricoperti dai membri del ceto borghese iscritti ad un’Arte.
Ma nel 1295, vengono promulgati i Temperamenti, con cui la classe nobiliare viene riammessa a ricoprire cariche pubbliche a patto che i suoi membri siano iscritti ad un’Arte.
Infatti è iscrivendosi all’Arte dei medici e degli speziali che inizia la carriera politica di Dante.
Del suo cursus honorum non si sa molto, le poche informazioni le si deducono da fonti secondarie dell’epoca.
Nel 1295 entra nel Consiglio del popolo, dove vengono rinnovate le norme per l’elezione di priori.
Nel 1296 fa parte del Consiglio dei Cento, l’organo a capo della gestione del denaro pubblico.
Nel 1300, per il bimestre 15 giugno-15 agosto, viene nominato priore, la carica più importante della Repubblica fiorentina.
1300:PAPA BONIFACIO VIII E I GUELFI NERI, LE DUE NEMESI DI DANTE
Per Dante non poteva esserci momento peggiore per essere eletto priore.
Firenze è spaccata in due. Il partito guelfo, l’unico a capo della città, si è diviso in due schieramenti: da un lato i guelfi neri, capeggiati dai Donati, aristocratici fautori di una politica filo-papale e dall’altro i guelfi bianchi, guidati dai Cerchi, famiglia borghese e sostenitrice di una politica di stampo popolare. Nonostante Dante sia marito di una Donati, sceglie di schierarsi con Cerchi.
Oltre alla “guerra civile” in corso Dante deve fare i conti anche con Bonifacio VIII.
Pur essendo un uomo di grandissima fede ed un gran sostenitore del ruolo del papato, il poeta considera papa Bonifacio VIII l’emblema e il massimo punto di decadenza della morale della Chiesa, nonché sostenitore dei neri.
Nel tentativo di ristabilire l’ordine e la pace, Dante approva l’esilio di otto esponenti dei guelfi neri e sette dei bianchi. Tentativo vanissimo, dato che le uniche cose che ottiene sono l’inasprirsi dell’inimicizie con i Donati e l’inimicarsi anche la sua stessa fazione.
La goccia che fa traboccare il vaso è l’arrivo a Firenze di Carlo di Valois, inviato dal pontefice, sotto mentite spoglie di paciere, per appoggiare militarmente i neri nella conquista della città.
Per contrastare le mire egemoniche del papato, Dante decide di partire alla volta di Roma in veste di ambasciatore. È l’ultima volta che vede Firenze.
ESILIO IN CONTUMACIA
Il 9 novembre 1301, usando come pretesto dei subbugli cittadini, Carlo di Valois e i neri conquistano Firenze con le armi. Viene messo a capo della città Cante Gabrielli da Gubbio, esponente della fazione nera e persecutore dei bianchi ostili al papa.
Dante si trova ancora a Roma, trattenuto con pretesti futili da Bonifacio VIII, quando con le sentenze del 27 gennaio e del 10 marzo del 1302 viene condannato, in contumacia, all’esilio e in caso di suo ritorno al rogo.
«Alighieri Dante è condannato per baratteria, frode, falsità, dolo, malizia, inique pratiche estortive, proventi illeciti, pederastia, e lo si condanna a 5000 fiorini di multa, interdizione perpetua dai pubblici uffici, esilio perpetuo, e se lo si prende, al rogo, così che muoia»
(Firenze, 10 marzo 1302)
Continua…
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